identidad

“Recordar el pasado para saber de dónde venimos, donde estamos y hacia dónde vamos"/////////////////Si visitas este sitio encontraras recuerdos no ordenados tomados de los archivos privados de El Vate Fantasma

sábado, 14 de noviembre de 2009

Argentina ¿adonde vas?


Recuperemos con la ayuda de Dios la fe y la Patria

Un día fatídico
Los últimos veintiséis años de Argentina que comenzaron el 30 de octubre de 1983 muestran una caída por el tobogán de la corrupción y la inmoralidad que parece imposible de detener.

Señor ¿a quien iremos?
El señor Antonio Solaligue Ríos, profesor en Rosario de la Frontera en salta, escribe en carta de lectores de Cristo Hoy un fragmento de una invocación realizada por un religioso en la apertura de secciones del Senado de los Estados Unidos.

Señor venimos delante de Ti este día para pedirte perdón y para pedir tu dirección.
Hemos perdido el equilibrio espiritual y hemos cambiado los valores.
Hemos explotado al pobre y a eso lo llamamos suerte.
Hemos recompensado la pereza y la llamamos ayuda social.
Hemos matado a nuestros hijos antes de nacer y lo llamamos libre elección.
Hemos maleducado a nuestros hijos y lo llamamos desarrollar la autoestima.
Hemos abusado del poder y lo llamamos políticas.
Hemos contaminado los medios de comunicación y lo llamamos libertad expresión.
Hemos ridiculizado la fe de nuestros antelados por obsoleta y anticuada.

Señor Jesús, mira el profundo de nuestros corazones, purifícanos y líbranos del mal.
Amen

En esta realidad que nos toca vivir, a quien iremos sino a Dios.

viernes, 13 de noviembre de 2009

Denuncian a un molino por contaminación


En Concepción del Uruguay
Vecinos del Molino San Patricio, de calle 9 de julio 75 en nuestra ciudad, han realizado denuncias por contaminación con emisión particulada (polvillo) y ruidos molestos, ante la Secretarias de Medio Ambiente de la Municipalidad , a través de Nota Nº V-124 y la provincia (Expte. Nº 492018 del 30/07/09).

asambleacdeluruguay@yahoo.com.ar

A la fecha los organismos provinciales de control no han renovado el Certificado de Funcionamiento de la empresa, a la espera que se adecúe a la legislación vigente, pero los problemas siguen tal cual, ya que se trabaja hasta fines de semana y feriados.

El día sabado 07/11/09, cerca de las 18 hs se grabó el video y se sacaron las fotos que adjuntamos. No es la 1era. vez que ocurre ésto. Esperamos que estos reclamos sean resueltos para bienestar de los vecinos, ya que la inhalación de este polvillo afecta el aparato respiratorio y en consultas informales realizadas a profesionales de la especialidad, estos han manifestado que son numerosas las atenciones que realizan a vecinos de la zona.

ASAMBLEA CIUDADANA AMBIENTAL DE CONCEPCIÓN DEL URUGUAY


CONTACTO PARA DIFUSIÓN

RINA LARROSA tel. 425915

lunes, 9 de noviembre de 2009

Lucha de discapacitados: lado oculto


Hola amigos:
El día viernes estuvimos desde las 8 y 30 en Defensoría de pobres y menores tratando ( sin éxito) de librar un oficio contra PROFE porque no paga , a las 11 y 45 nos retiramos sin respuestas debido a que la Dra.Erramuspe con muy buena disposición trato en vano de hablar con los interesados o sea el estado sin éxito , porque nadie se hizo responsable del problema .

Y solo resta que mañana se puedan iniciar acciones desde la Defensoría federal , porque aparentemente a la provincial no le corresponde , debido a que el convenio de las instituciones es a nivel nacional .
La única respuesta fue que se ha intimado a la institución que restablezca el horario habitual a los chicos ,esto al mejor estilo de gánster y no de tratar de solucionar el problema , este señor que se sintió tocado por la justicia, porque fue llamado por la Defensora en nuestra presencia ,
y quien solo decía que eso no le correspondía a su jurisdicción (PARANA) se llama Sebastián Colero es responsable de PROFE de la provincia de ENTRE RIOS , debería haberse comunicado con Nación así pagan y no intimidar diciendo que el pago es inminente ; pero ¿cuando ?, que vergüenza!

Miren lo que es el destino allí en tribunales y aunque les parezca mentira encontramos a la chica desaparecida, junto a dos personas, ella en su estado mental me reconoció y me dijo que estaba haciendo un trámite para su hijita más pequeña (???).

Di aviso a su madre y bueno hoy se está desentrañando que tramite iba a hacer .
Dios está en todas partes , pero solo para quienes queremos verlo, increíble pero real ,suerte que yo estaba con otra señora sino no me hubieran creído .

AH! HE RECIBIDO VARIOS MAILS FELICITANDONOS POR LA CONFORMACION DE NUESTRO GRUPO, PERO SORPRENDIDOS PORQUE EN LA PRENSA DIGITAL DE NUESTRA CIUDAD NO SE INFORMO NADA, POR MI PARTE MANDE INFORMACION, DE TODAS MANERAS ESA GENTE QUE ME HIZO LLEGAR SU INQUIETUD ENVIO A MEDIOS DE SU LOCALIDAD.SEGUIMOS EN LA LUCHA,
UN ABRAZO.

MONICA FERRIO.
foto de archivo

domingo, 8 de noviembre de 2009

MULTITUDINARIO HOMENAJE A LA PATRONA DE URUGUAY


LOS CATÓLICOS PIDIERON POR LOS DESTINOS DE LA NACIÓN
Alrededor de 4.500 personas homenajearon hoy a la Virgen de los Treinta y Tres, Patrona de la Patria, en Florida.

Frente al Santuario Nacional, en la plaza principal de la ciudad de Florida, peregrinos de todos los rincones del país se reunieron a las 10 hs. para participar de la Solemne Misa presidida por el Vicepresidente de la Pontificia Comisión para América Latina (CAL), Arzobispo Mons. Octavio Ruiz, y concelebrada por todos los Obispos, el Nuncio Apostólico en Uruguay, Mons. Anselmo Pecorari, un centenar de sacerdotes y diáconos.

Es la primera vez que un representante de un organismo vaticano participa de la Peregrinación Nacional al Santuario de la Patrona de Uruguay.

En su homilía, Mons. Ruiz invitó a los presentes a poner “ante la pequeña imagen de la Virgen Inmaculada, los destinos de esta querida Nación Uruguaya”.
“A ella le pedimos que guíe a sus gobernantes para que cumplan su deber de servir a su Patria, buscando en todo momento el bien para sus conciudadanos, y trabajen con ahínco por lograr, juntamente con ellos, el desarrollo integral de la sociedad con rectitud, justicia y equidad”, rogó. “Asimismo le pedimos para que Ella interceda ante su Hijo para que Uruguay viva siempre en paz”, manifestó el Arzobispo colombiano.

En esta celebración enmarcada en el Año Sacerdotal convocado por el Papa Benedicto XVI, cerca de 100 sacerdotes de todas las Diócesis renovaron sus promesas.

Refiriéndose a los sacerdotes, en su homilía, Mons. Ruiz instó a pedirle a la Virgen “su especial intercesión para que (…) vivan en fidelidad y con gran alegría su entrega generosa y total al servicio de la Iglesia”. Pidió, asimismo, por los religiosos y religiosas para que encuentren en María “su modelo de amor y de servicio”.

fuente: Ceudecos

sábado, 7 de noviembre de 2009

Paco y pegamento en menores de bajos recursos


Para no perder la memoria

publicado el 17 de septiembre de 2007

Paco y pegamento en menores de bajos recursos

Se potencia uso de Paco y pegamento en menores de bajos recursos

Así lo advierten especialistas, quienes revelan que el consumo crece en chicos de 8 a 17 años. “Al aspirar las emanaciones hay mucho daño pulmonar. Y si llega a ingresar al pulmón el pegamento en su estado líquido, directamente lo perfora", dijo Carlos Damín, jefe de Toxicología del Hospital Fernández.
Los casos fatales de inhalación de pegamento, que causaron esta semana dos decesos en Rosario, encendieron nuevamente la alarma sobre los daños que provoca en los menores de edad el consumo de las denominadas "drogas de los pobres", como el cemento de contacto y el más novedoso "Paco".

Asimismo, los especialistas en el tema alertan que las víctimas de este tipo de sustancias son casi completamente menores de edad, que pueden llegar a iniciarse en el consumo desde los 8 años y continuar con esta práctica hasta los 17, si es que sobreviven.
"No es que el Paco haya desplazado al pegamento, sino que más bien que ambos se potenciaron e inducen a un mayor consumo", aseveró Carlos Damín, jefe de Toxicología del Hospital Fernández de la Capital Federal.

Los especialistas en el tema indicaron a la agencia Noticias Argentinas que, la situación entre los "consumidores" de pegamento se agrava debido a que, en la mayor parte de los casos, son chicos de muy bajos recursos que no concurren a los hospitales a atenderse cuando comienzan los síntomas de mayor gravedad.
Además, revelaron que los jóvenes ni siquiera "registran" al pegamento como una droga y que cuando los médicos les preguntan si son adictos a alguna sustancia mencionan la marihuana, la cocaína e incluso el "Paco", pero nunca el pegamento.
El tema volvió a ser centro de atención en los últimos días, luego de que dos menores de 14 y 15 murieran en Rosario por la intoxicación que sufrieron al inhalar cemento de contacto.
Uno de los chicos fue encontrado en la calle inconsciente y murió poco después en un hospital, mientras que el otro cayó desde una terraza vecina a su casa tras aspirar el pegamento.
El especialista Damín explicó que el pegamento es consumidor porque, "con su bajo costo económico y lo fácil que es conseguirlo, provoca un estado de embriaguez similar al del alcohol, pero con mayor euforia".
"Además, el pegamento tiene un efecto muy rápido porque entra enseguida en la sangre. Inmediatamente, se produce una dilatación de las arterias del cerebro y una depresión de la estimulación", explicó Damín.

Asimismo, el especialista explicó cuáles son los daños que provoca el pegamento en el organismo de quien lo aspira: "por un lado, existe una afectación directa del sistema nervioso central, que deriva en un deterioro neurológico y cognitivo muy marcado".
"Al aspirar las emanaciones hay mucho daño pulmonar. Y si llega a ingresar al pulmón el pegamento en su estado líquido, directamente lo perfora", explicó el médico.
Pero la mayor parte de las muertes que causa la inhalación de pegamento son causadas por "la afectación cardíaca que causa, la arritmia, que puede derivar en un paro cardíaco", añadió Damín.

Fuente: www.26noticias.com.ar

viernes, 6 de noviembre de 2009

ES MI HIJA Y LA QUIERO VIVA.




Concepción del Uruguay
Hoy quedo conformado nuestro grupo de padres, familiares de /y personas con discapacidad .Delineando las acciones a seguir que mañana comenzaran, recorriendo aquellos lugares donde nos necesiten .
Nuestro lema: Informar, orientar y apoyar.
Quedo armado el MANIFIESTO y la jornada del 3 de diciembre
.Nos sorprendió la ausencia de una mama muy luchadora , casi al finalizar la reunión recibimos su llamado , su voz cortada por el llanto ,su hija con discapacidad mental esta desaparecida desde la mañana de hoy, no es la primera vez :
La hija es una mujer mayor casada, que ante una dificultad se asusta y huye, se esconde .Otra veces la han encontrado enseguida hoy ya pasadas las 21 hrs. no había aparecido.
Llorando se culpaba, y le dije:

NO SOS CULPABLE , CULPABLE ES EL ESTADO AUSENTE QUE NO SUPO INFORMARTE QUE DEBIAS HACER LA CURATELA PARA MANTENER LOS DE RECHOS SOBRE TU HIJA Y ASI UN JUEZ SIN CABEZA NO HUBIESE PERMITIDO QUE UNA PERSONA CON 4 AÑOS DE EDAD MENTAL Y 22 DE EDAD BIOLOGICA CONTRAJIERA MATRIMONIO.
CULPABLES SON LAS INSTITUCIONES POR LAS QUE PASASTES Y NO SUPIERON YNO LES INTERESO TRABAJAR CON ELLA
CULPABLES LOS MALOS PROFESIONALES QUE DECIAN QUE NO PODIAN CONTENERLA PORQUE ERA UNA DESVIADA SEXUAL, CUANDO SABEMOS QUE ESTAS PERSONAS NO DOMINAN CIERTOS COMPORTAMIENTOS.


Sentimos impotencia no podemos ser "llaneros solitarios" y buscarla, la policía se encargara de eso .Lamentablemente ese marido a quien un descerebrado
CONFIO su guarda, hoy es ex-convicto, drogadicto y traficante; esto es grosso y tenemos que tener cautela, solo resta rezar para que este con vida , aunque sus hermanos (que nunca la aceptaron , porque nunca nadie tampoco trabajo con ellos, no la quieren)y dicen ojala este muerta así es mejor para ella , pero su madre grita :

ES MI HIJA Y LA QUIERO VIVA.
Esto quizás es una señal de DIOS , NUESTROS RECLAMOS TIENEN UN PORQUE , YO NO QUIERO QUE MI HIJA TERMINE IGUAL ,AMO A MI HIJA Y VOY A LUCHAR CON GARRAS CONTRA QUIEN SEA AUNQUE ME LLEVE LA VIDA .Y VOY A CONCIENCIAR A OTROS QUE NO PODEMOS PERMITIR MAS EL AVASALLAMIENTO Y LA COMPLICIDAD .EN NUESTRA REUNION NOS ENTERAMOS QUE EN UNA LOCALIDAD VECINA TAMBIEN SE SUSPENDIERON POR UNA SEMANA LOS TRATAMIENTOS PORQUE PROFE NO PAGA Y LO PEOR: NO DENUNCIAN NADA, SON COMPLICES.
Mònica Ferrio.

miércoles, 4 de noviembre de 2009

Las uniones homosexuales no son un matrimonio son “un verdadero antimatrimonio”


OBISPADO DE SAN JUSTO SOBRE UNIONES HOMOSEXUALES

Un perro es un perro y un gato es un gato. Las uniones homosexuales no son un matrimonio son “un verdadero antimatrimonio”. Legalizarlas sería promover el “mal común”.


San Justo, 4 de Noviembre de 2009
Al Señor Presidente de la Cámara de Diputados de la Nación

Dr. Eduardo Alfredo Fellner

Estimado Señor Diputado:

Reciba nuestros más cordiales saludos y deseos de Paz y Bien en Jesucristo, Señor de la Historia; que le rogamos extienda a todos los integrantes de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación, remitiéndoles una copia de la presente.

Las circunstancias nos obligan a escribirle en nuestro doble carácter, de ciudadanos y Obispos, Titular y Auxiliar de la Diócesis de San Justo -La Matanza-.
El bien común temporal es el fin de toda actividad política -y la legislativa lo es en grado sumo-, no es ajeno a nuestro ministerio episcopal, cuya finalidad es también el bien común, aunque en un sentido más amplio.
Precisamente esta convergencia en el bien común de nuestras tareas, es la que requiere dirigirnos a Ud. y, por su intermedio, a todos los Señores Diputados de la Nación, para que tengan en cuenta estas consideraciones, referidas a diversos proyectos de ley, en estudio en vuestra honorable Cámara.
Me refiero en concreto a los expedientes cuyos números de ingreso son: 1854-D-2008 y 1737-D-2009, referidos a la pretensión de legalizar las uniones del mismo sexo con el status jurídico del matrimonio.

Al respecto, resulta obvio decir que cada cosa diferente debe tener su propia denominación.
Por ejemplo, no se puede llamar perro indistintamente al gato y al perro; puesto que son dos animales diferentes. Ambos son mamíferos, vertebrados y cuadrúpedos, pero ¿qué duda cabe que un perro es un perro y un gato es un gato?, son dos realidades diferentes.

Con relación a estos proyectos de ley, nos vemos en la obligación de explicar a los diputados firmantes de los mismos que, así como un perro no es un gato ni viceversa, la unión estable de un varón y una mujer abierta a la vida –desde siempre conocida como matrimonio, que deriva del latín matri munus, o sea “el oficio de la madre”, es algo completamente diferente a cualquier otro tipo de unión con connotaciones sexuales. En las convivencias homosexuales va de suyo que no hay madre posible, ni nadie que realice su misión, tampoco hay marido ni mujer, no hay esposos, no hay hijos...
En síntesis, no hay nada que tenga que ver con el matrimonio.

En un análisis sintético pero más profundo de la cuestión, es también evidente que los matrimonios de verdad –no las caricaturas de los mencionados proyectos de ley-, son necesarios para la subsistencia y el progreso de la República Argentina. Necesitamos más habitantes que aseguren el recambio poblacional, y que nos permitan con su trabajo, hacer producir las inmensas riquezas naturales de nuestra Patria común.
Ya lo descubrió Aristóteles cuatro siglos antes del nacimiento de Cristo. El bien común depende de las familias fundadas en verdaderos matrimonios. Y es esa función insustituible de bien común, la que justifica la regulación especial y privilegiada del matrimonio y la familia.

En cambio, las uniones del mismo sexo, no sólo no edifican el bien común, sino que lo dificultan seriamente. Significan por definición: menos matrimonios, menos hijos, menos familias. Si ese efecto negativo fuera promovido por las leyes, ya no se podría hablar de “bien” común, sino que habría que calificarlo como una legislación que promueve el “mal común”. Lamentablemente debemos constatar que estamos en presencia de una decadencia moral, que cuando es profunda y estable, termina afectando la capacidad de percibir la realidad tal cual es. Por lo tanto, el bien común exige no legalizar ni promover estas uniones antimatrimoniales.

Para favorecer a las mismas se esgrimen razones afectivas y se aduce que no podrían coartarse los afectos de dichas personas.
En realidad, ni el derecho ni las leyes se meten con los afectos de nadie. Si los afectos tuvieran alguna relevancia jurídica, habría por ejemplo: un registro de amigos, el afecto más natural y abarcativo en la vida de toda persona humana; además, en materia de matrimonio, sería un requisito para la validez del mismo, que haya amor entre los contrayentes.
Sin embargo, jamás existieron ni una cosa ni la otra. Sencillamente porque los afectos quedan al margen de todo ordenamiento jurídico. Si los cónyuges se casan por amor, por dinero o cualquier otro interés, es asunto suyo. No interesa a las leyes ni a los jueces. Únicamente les incumbe a ellos y al Justo Juez que los juzgará –como a todos, y allí no habrá inmunidad parlamentaria que valga-, en el Juicio Universal.

No podemos dejar de subrayar que se aduce a favor de dicha regulación, la necesidad de contar con una protección jurídica por diversas razones de tipo económico. Esto es igualmente falso.
En efecto: en materia de previsión social, cada homosexual puede –y debe- aportar a la Caja de Jubilaciones y Obra Social que le corresponda, y tendrá la cobertura que corresponda en justicia a cualquier ciudadano. Va de suyo, que sería injusta la pretensión de alguna pensión como conviviente. Ello por muchos motivos, ya que también conviven hermanos, tíos con sobrinos u otros parientes, sin que ello de lugar a pensión de ninguna naturaleza.

Simplemente porque la pensión es justa cuando premia a quien, para atender a la familia –en especial a los hijos-, no pudo trabajar fuera de su casa, o lo hizo en forma limitada. Pero aquí no hay familia, ni sacrificio de ninguna especie. Es más, si se dieran pensiones a los convivientes del mismo sexo, necesariamente disminuiría la compensación a los verdaderos esposos, que como fruto de su amor hacen posible la subsistencia de la Nación. Tales prestaciones serían gravemente injustas y contrarias al bien común. Un nuevo “mal común”.

Y en cuanto a la adquisición y disposición de los bienes, las reglas jurídicas del condominio y la sociedad de hecho son suficientes para proteger económicamente a los convivientes del mismo sexo.
Se que este es un punto sensible, por la sencilla razón que las convivencias homosexuales son de una notable fragilidad; en general duran muy poco como muestran todas las estadísticas de todos los países del mundo. No se trata de una observación académica, pero apunta al corazón antropológico de la cuestión: el que es igual no puede complementarme, puesto que sólo puede aportarme lo que ya poseo y, por eso mismo, no lo necesito. Todos los seres humanos tenemos la certeza de nuestra imperfección, no sólo porque hay quienes tienen nuestras mismas dotes de modo más elevado, sino que nuestra falta de perfección es aún más profunda: la especie humana se integra con los dones y el genio de la mujer, más los dones y el genio del varón. Solos, siempre estaremos incompletos.

Finalmente, debemos recordar a los Señores Diputados, que los tratados de derechos humanos con jerarquía constitucional, sólo reconocen la familia basada en el matrimonio heterosexual (Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos, art. 23, inc. 2 y Convención Americana sobre Derechos Humanos, art. 17, inc. 1, entre otros textos). Los proyectos de marras son, pues, inconstitucionales.

Ahora bien, y para concluir: si las uniones homosexuales no son ni podrán ser nunca un matrimonio –sino más bien todo lo contrario: un verdadero antimatrimonio-, además, su promoción va directamente contra el bien común –para transformarse en un verdadero mal común-. Y a ello, le añadimos que los afectos quedan al margen del derecho y las leyes; y que existen otras alternativas ya legisladas, que son aptas para regular las relaciones económicas entre los integrantes de dichas uniones. Sumados todos estos elementos explicados muy sintéticamente, va de suyo que dichos proyectos de ley deben ser archivados lo antes posible.

Señor Presidente y distinguidos Señores Diputados, reciban Uds. un afectuoso saludo, nuestra bendición y oración por vuestra importante tarea legislativa, todo ello en Cristo Jesús, que es la Vida y la fuente de todos los auténticos valores.

¡ DIOS ES AMOR!

+Baldomero Carlos Martini , Obispo de San Justo

+Damián Santiago Bitar, Obispo Auxiliar de San Justo

domingo, 1 de noviembre de 2009

UNA RESPUESTA OBLIGADA


El hombre sabio no se sienta en el consejo de los necios, dice la Escritura

NOTIVIDA, Año IX, Nº 628, 31 de octubre de 2009

No respondemos ofensas personales pero no podemos actuar del mismo modo cuando se burlan de nuestros suscriptores; infinitamente más grave sería callar cuando se agravia a Cristo.

Intentando descalificar a los que se oponen a la legalización del “matrimonio homosexual”, Página 12 describió nuestra última alerta como una cadena de mails “con sabor a hostia y color a misa de domingo en latín”, entre otras burdas befas. Muchos suscriptores, de distintas confesiones, nos han manifestado su repudio a la mencionada nota.

Hacemos propias las reflexiones del Dr. Mario Caponnetto(*) sobre la nota de Horacio Cecchi titulada Un derecho en debate, que publicamos a continuación:

El diablo y los pobres diablos

Sartre, el sumo pontífice del ateismo contemporáneo, escribió en El ser y la nada: “no hay esencias porque no hay Dios que las conciba”.
No se puede pedir mayor coherencia.
Si Dios no existe nada es, propiamente; es decir, nada hay que tenga una mínima consistencia. Por eso, siguiendo esta línea argumental, tampoco hay naturaleza. Por qué, ¿qué es la naturaleza? Simplemente el modo, el peso, la medida del ser y de actuar de cada cosa.
Y es en orden a su naturaleza que puede decirse que cada cosa tiene un fin propio al cual tiende.

¿Qué queda entonces tras esta negación?
Sólo el hombre como pasión inútil y una libertad absoluta que no le sirve para otra cosa que encaminarse, cuanto antes, a la muerte y, en el mientras tanto, construirse, desconstruirse y reconstruirse a su antojo. Hasta aquí Sartre (y con él la posmodernidad) más o menos.
En las antípodas, la filosofía del ser, afirma que hay Dios, hay esencias, hay naturalezas y hay fines en las cosas. Esta filosofía tiene veinticinco siglos, dato histórico que muchos parecen olvidar a la hora de identificarla, sin más, con el Catolicismo, la Misa tridentina y el “sector conservador” del Vaticano. Aristóteles, hasta donde llegan nuestras investigaciones, nunca fue bautizado por Monseñor Lefevre. Tampoco por el Obispo Williamson.

Si llevamos este debate profundo al plano de la sexualidad humana, se abren dos posiciones y sólo dos: o bien se afirma que hay una naturaleza humana, que es sexuada, femenina y masculina, y que el fin de ella es la unión de los sexos en orden al amor humano y la subsistencia de la especie. O bien, no hay tal naturaleza, y la sexualidad es simple y llanamente el fruto de las innumeras volteretas de una libertad inútil, vitalmente aburrida, que construye y desconstruye a su antojo.

En estos días, ha comenzado en el Parlamento Argentino el debate sobre una ley que consagre el matrimonio homosexual. Pero los defensores de esta alternativa no tienen ni, de lejos, la coherencia de Sartre. Tal el caso del periodista Horacio Cecchi que en Página 12, del 29 del corriente, escribe un artículo, torpe y lamentable, que desnuda hasta el fondo la incurable pobreza intelectual de nuestra llamada “progresía”. ¡Cómo se burlaría Sartre de estos, sus lejanísimos e ignotos sudacas “epigonetes” (según la célebre expresión del inolvidable Alberini) detrás de sus lentes de miope y las volutas de su pipa!

La cuestión es que el módico Cecchi, con inocultable sorna, comienza diciendo: “Hoy, si Dios lo permite, tendrá lugar la primera reunión de comisión para debatir la inclusión del matrimonio entre personas del mismo sexo dentro de la ley de matrimonios en el vetusto Código Civil”.

Este pobre señor Cecchi está tomando en vano el nombre de Dios. Es un necio. Por eso, en vez de dar argumentos coherentes se limita a insultar a los que, ejerciendo con toda legitimidad su derecho de ciudadanos, han hecho llegar, mediante correos electrónicos, a los legisladores su rechazo a la iniciativa parlamentaria de marras. Resulta que para Cecchi, esos e-mails tienen un “inocultable sabor a hostia y color a misa de domingo en latín”. ¡Vaya! ¿Dónde probó Cecchi la hostia y con que lente cromática miró la misa dominguera en latín para afirmar semejante cosa con tanta seguridad?
Así que oponerse a una ley que viola el sentido común, destruye la naturaleza del matrimonio y la familia es propio de quienes consumen hostias y misas latinas. Y para que no quede dudas de que este es el único argumento del escriba Cecchi, repite más adelante: “El mail de la hostia partía de una curiosa idea de negar la discriminación al grito de «a éstos no los queremos acá»”. Semejante argumento lo dice todo. Mala fe, torpeza, presuntuoso sentido del humor carente de inteligencia.

Pero, ¿hay algo más? Sí, señor, lo hay.
Es el odio a Dios y el odio al Catolicismo que aflora por todas partes. Porque esta empresa contra el Orden Natural es, en definitiva, una empresa contra Dios. Por eso todo, al final, siempre acaba en lo mismo: tiren contra Cristo, contra la Iglesia, contra la Eucaristía, contra la Tradición, contra las Catedrales en cuyas paredes escriben los graffiti de siempre sin ninguna variación ni menos imaginación. No van más allá: se trata de tirar contra la última defensa de la libertad y la dignidad del hombre, contra el blanco que molesta, que no se soporta. Y todo en nombre de la no discriminación, el pluralismo y demás achaques de la sociedad contemporánea.

El hombre sabio no se sienta en el consejo de los necios, dice la Escritura. Por eso, albergamos serias dudas de que en los conciliábulos parlamentarios, en marcha a partir de ahora, pueda prevalecer algún adarme, ya no de sabiduría, pero siquiera de buen sentido. Aunque, por fortuna, habrá quienes intenten hacerlo y vaya para ellos nuestro incondicional apoyo.

Fiel a su necedad proverbial disfrazada de sense of humor de baja calidad rioplatense, el infortunado Cecchi concluye su nota diciendo: “Rachid (se refiere a María Rachid, la titular de la Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans) alienta expectativas y contabiliza números favorables. No tiene intención de que el Diablo meta la cola”. Queremos llevar tranquilidad a Cecchi y compañía: el diablo es algo serio. No suele ocuparse de los pobres diablos.


Mario Caponnetto

* El autor es médico, especialista en cardiología y doctor en filosofía.
foto de archivo

sábado, 31 de octubre de 2009

“MATRIMONIO HOMOSEXUAL”. EL TRATAMIENTO EN COMISIÓN


Por Mónica del Río
Se realizó ayer la reunión conjunta de las comisiones de Legislación General y Familia, para comenzar a estudiar los proyectos que intentan legalizar el “matrimonio homosexual” (Vid Notivida 626).
Gobernados por la degeneración
En la puerta del Congreso, activistas de la FALGBT (Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans) juntaban firmas a favor de la iniciativa y repartían folletería del INADI y volantes que invitaban a apostatar.
Durante la reunión todos los expositores estuvieron a favor de la legalización del “matrimonio homosexual”. Lo mismo pasó con los diputados que intervinieron, con la sola excepción de Juan País (FpV, Chubut). En general, los diputados que se oponen no asistieron porque la citación a la reunión les llegó con la lista de oradores cerrada.
Roberto Saba, rector de la Universidad de Palermo, manipuló los artículos 16 y 19 de la Constitución Nacional, concluyendo de allí que la Constitución exige la modificación del Código Civil respecto al tema en tratamiento. Lo que parece no advertir Saba es que el Preámbulo constitucional, al “invocar la protección de Dios, fuente de toda razón y justicia”, reconoce la existencia del orden natural que él niega. Concluyó enfatizando: “Lo ideal es que esta ley surja del ámbito legislativo, si no sucede tendrá que actuar la Corte Suprema”.

A continuación el constitucionalista Gil Domínguez manifestó que “abrir el debate sobre este tema es un gran adelanto, es romper con un tabú”. Afirmó que “el bien común es una fórmula que esconde el pensamiento único”. “El límite a mis derechos –dijo- no es el bien común, sino los derechos de los otros”. Esta dicotomía entre “los otros” y el “bien común” nos deja dos alternativas: a) cuando el abogado se refiere a los otros sólo piensa en algunos; b) desconoce el principio de no contradicción. Para Gil Domínguez los del “pensamiento único” “son lo que hablan de la naturaleza”, “del interés del niño”… “La ley construye subjetivamente a las personas desde lo simbólico, por eso se quieren casar, para que no haya un Opus Day y un Opus Night”, remató en latinglish.


Cerrando la ronda de expositores María Rachid, presidente de la FALGBT, recurrió a argumentos sensibles y tras ello dijo: “Quienes intenten banalizar este debate (.) persiguieron, hostigaron y discriminaron a quienes querían divorciarse, obstaculizando ese derecho durante años, intentaron prohibir que se distribuyan preservativos para evitar embarazos no deseados e infecciones de transmisión sexual. Pero no pueden, tarde o temprano prima la justicia y la sociedad avanza a pesar de una jerarquía eclesiástica que aunque quizás represente a la religión mayoritaria, no representan el pensar de la mayoría de la población en nuestro país en muchos temas… y no sólo respecto del matrimonio entre parejas del mismo sexo. (.) Hace ya más de cincuenta años que en la Argentina se separó la Iglesia del Estado. Nos parece legítimo que la jerarquía eclesiástica opine respecto del matrimonio católico, pero el matrimonio civil es una institución jurídica de toda la sociedad que no tiene por qué compartir, y de hecho no lo hace, todos los axiomas religiosos que sostiene un culto determinado”.
Terminadas las exposiciones, algunos diputados intervinieron para manifestar su respaldo. Silvia Augsburger anticipó el apoyo del socialismo y acotó: “desde la Revolución francesa el matrimonio deja de ser un sacramento” (sic). “La modernidad no lo considera unión de cuerpos sino de voluntades”. “Los reaccionarios le temen a la modernidad”. “Hoy el movimiento gay actualiza todos los combates”. Fernanda Gil Lozano (Coalición Cívica) adelantó el respaldo de su bloque y manifestó que, como feminista, está absolutamente de acuerdo con la ley. Verónica Benas comprometió el apoyo de Solidaridad e Igualdad, afirmando que en este tema hay prejuicios. La “Checha” Merchán dijo que su bloque -Encuentro Popular y Social- “se emociona con este debate”. Añadiendo: “No hablemos más de minorías. No somos minoría”. “Vamos a presionar desde el bloque para que llegue al recinto”. Leonardo Gorbacz (Proyecto Progresista) comenzó agradeciendo el trabajo de Ma. José Lubertino y destacó que “hay diputados que no pertenecen a la comisión y no pueden firmar el dictamen, pero lo van a apoyar en el recinto”. En la semana, añadió, “vamos a contar cuántas firmas tenemos para el dictamen y cuántos votos para el recinto”. María Fernanda Reyes (CC), dijo que era un debate “histórico” y María Josefa Areta (Frente de Todos) que está “totalmente de acuerdo”.
El diputado Juan Pais (FpV) fue el único que no manifestó su apoyo y aseguró que “el Código Civil es educativo”, que “ha sido un pilar de nuestro Estado de derecho”. A continuación le preguntó a los expositores: ¿cuántos son los países que tienen legalizado el “matrimonio homosexual”? La evasiva respuesta terminó evidenciando que lo han hecho sólo unos pocos y que, de prosperar la iniciativa, Argentina sería el primero en América Latina.
En el cierre Vilma Ibarra subrayó que no se van a conformar con abrir el debate, que van a dictaminar para que la iniciativa llegue al recinto; adelantando que el próximo jueves a las 10.30 hs, expondrán María José Lubertino, presidente del INADI y el activista gay del PSOE Pedro Zerolo, asesor de Zapatero.

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domingo, 25 de octubre de 2009

Para salvar al hombre, ¿hay que impedirle nacer?


Para algunos políticos, los seres humanos estamos sentados en una bomba de relojería y nos quedan apenas 10 años para evitar una catástrofe climática de grandes proporciones.
yoinfluyo.com
Sus agoreras previsiones están convirtiéndose en la excusa perfecta para impulsar un abanico de medidas tan inhumanas como extravagantes, que van desde la legalización del aborto en todo el mundo hasta la prohibición de incinerar cadáveres en Alemania, pasando por la aplicación de los derechos humanos a los simios en España.

Visto lo que defienden, antes de aceptarlo cabría plantear a nuestros grandes políticos ecologistas una cuestión verdaderamente incómoda: Si para salvar a la tierra tenemos que legalizar la matanza de nuestros niños antes de que nazcan, prohibir incinerar su cadáver, y equiparar los derechos de los vivos con los derechos de los simios... ¿Estamos haciendo lo correcto? ¿Va a resultar ahora que para salvar a la humanidad... hay que prescindir de ella?

martes, 20 de octubre de 2009

TOTALITARISMO HOMOSEXUAL: AVANZA LA LEY MORDAZA


No miremos para otro lado
No podrán expresarse libremente los que defiendan el orden natural. Sería delito criticar el estilo de vida homosexual.
Tiene dictamen en la cámara baja el proyecto que intenta modificar la ley antidiscriminatoria para incluir la no discriminación por "género, identidad de género o su expresión, y orientación sexual".
El proyecto fue impulsado por la Coalición Cívica y, con el apoyo del kirchnerismo, quedó listo para ser debatido en el recinto.

Por Mónica del Río

Totalitarismo homosexual

Simultáneamente modificarían el Código Penal, lo que permitiría encarcelar a cualquiera que “alentare o incitare” la discriminación por “orientación sexual”. Con expresiones tan vagas, todo el que defienda el orden natural sería pasible de sanción penal. Por ejemplo, se podría enviar a prisión a padres que se opongan a que un activista homosexual imparta clases de "orientación sexual", con material gráfico, a un hijo de cinco o seis años.

Los jueces estarían facultados para actuar de oficio, intimando “al cese inmediato del acto discriminatorio y la reparación del daño moral y material ocasionado”. Podrían, por ejemplo, prohibir una conferencia sobre familia que mencione su estructura natural.

Se invierte la carga de la prueba

“Demostrar que el acto u omisión no es discriminatorio recaerá sobre el denunciado” (.) “Se presume discriminatoria, salvo prueba en contrario, toda disposición de carácter público o privado que depare un trato desigualitario”. Por ejemplo, podrían querellar a una congregación religiosa femenina que no admita travestis y la congregación tendría que probar que no incurrió en un acto discriminatorio.

Además de los jueces, que podrían actuar de oficio, estarían legitimados para iniciar proceso judicial “la persona o grupo de personas afectadas, el defensor del pueblo, los organismos del Estado con competencia específica en cada caso y las asociaciones que propendan a la defensa de los derechos humanos, la eliminación de toda forma de discriminación o la promoción de los derechos de las personas discriminadas”. El INADI o activistas LGBT, podrían querellar a cualquiera que diga, por ejemplo, que la homosexualidad se puede curar (ImpulsoBaires, 27/03/2009).

viernes, 16 de octubre de 2009

Madres, custodias del hogar y protectoras de la vida



A las Madres
Salta, 16 Oct. 09 (AICA)

El delegado episcopal de la Familia del arzobispado de Salta, presbítero Pablo Hernando Moreno, saludó a las madres por su día, y les ofreció dos expresiones del Concilio Vaticano II a modo de regalo: “Ustedes tienen la misión de ser custodias del hogar y de mantener las fuentes de la vida”.

Asimismo, las exhortó a “educar a cada uno de sus hijos en la construcción de una sociedad mejor, donde la vida tenga el verdadero valor que tiene; a educar al niño, al adolescente y al joven en la cultura de la vida, considerándola como un evidente y auténtico regalo de Dios; aspiremos siempre a poseer una vida digna, culta y educada, donde sepamos disfrutar de los pequeños detalles de cada día, en compañía de todos nuestros seres queridos”.

martes, 13 de octubre de 2009

Herta Müller: Nobel de literatura 2009


Un premio Nobel de literatura para una mujer que vivió y escribió sobre la dictadura comunista

Jorge Enrique Mújica | jem@arcol.org

La academia sueca falló en la poeta y novelista Herta Müller como merecedora del Nobel de literatura 2009. Dejó atrás a Milan Kundera, Philip Roth, Per Olof Enquist –favorito– y a Mario Vargas Llosa. A 70 años del inicio de la Segunda Guerra Mundial y 20 de la caída del muro de Berlín, la concesión del premio a esta escritora es muy sugerente.

Su vida

Nacida en Rumania (Nytzkydorf, Banat, 1953), aunque de ascendencia suaba, Müller perteneció a la pequeña comunidad alemana residente en aquel país. Tras estudiar filología germánica y rumana en la universidad del oeste, en Timisoara (1973-1976), trabajó como traductora ya bajo el régimen comunista de Nicolae Ceausescu (1918-1989), presidente de Rumania de 1967 a 1989.

Müller entró en conflicto con la dictadura de Ceausescu al negarse a colaborar con el servicio secreto. Ya desde su juventud, Herta se había vinculado a una asociación de jóvenes contraria a la dictadura. Cuando en 1978 terminó su célebre libro En tierras bajas (Niederungen), el texto permaneció en censura y vio la luz en su país natal, con recortes, en 1982. No obstante, en 1984 fue publicado íntegramente en Alemania. El hecho supuso en Rumania un veto para publicar, en tanto que en Alemania le mereció un reconocimiento, el Aspekte, al mejor debut literario del año y el primero de tantos otros que vinieron luego. Tres años después, en 1987, Herta y su marido, el novelista Richard Wagner, abandonaron Rumanía y se establecieron en Berlín.

Su obra
Ya en Alemania Herta Müller prosiguió su labor literaria. Ahí fueron gestadas y ahí vieron la luz novelas como Der fuchs schon der Jäger (La piel del zorro, 1992), Hertzier (La bestia del corazón, 1994), Ei land de Green (1996), Heute wär nich ir mir lieber nicht (1997), Der Mensch iste in groses Fasan auf der welt (El hombres es un gran faisán del mundo, 1986) y Atemschaukel (2009), entre más de 20 títulos más.

Es español están editadas En tierras bajas, El hombres es un gran faisán del mundo, La bestia del corazón y La piel del zorro, si bien hay libros traducidos a más de 20 idiomas.

Los críticos internacionales han visto en la obra más conocida de Müller, En tierras bajas, similitudes con la del mejicano Juan Rulfo, Pedro Páramo.

En un momento de la obra escribe la autora: “No soportamos a los demás ni nos soportamos a nosotros mismos y los otros tampoco nos soportan”. Unas líneas que traen a la mente aquellas del capítulo de Comala de Juan Rulfo, en Pedro Páramo: “Hay pueblos que saben a desdicha. Se les conoce con sorber un poco de su aire viejo y entumido, pobre y flaco como todo lo viejo. Este es uno de esos pueblos, Susana”.

Pero en la literatura de Herta Müller predomina, sobre todo, el tema de la opresión bajo el régimen comunista y el desamparo de las minorías alemanas en los países de Europa del este. De ahí precisamente que sea, al menos coincidente, el aniversario número veinte de la caída del muro de Berlín, símbolo de la opresión comunista en la que vivió la autora mientras estuvo en Rumania, y el del inicio de la Segunda Guerra Mundial, con el fallo a su favor.

Ciertamente no es todo. Además de las vivencias personales como escritora en Rumania, Herta guarda en sus recuerdos la pertenencia de su padre a la SS Waffen y los cinco años que su madre pasó en un campo de concentración en Ucrania;

El historiador Peter Euglund, secretario de la Academia Sueca, declaró que la determinación del jurado por Herta Müller fue por “dibujar los paisajes del desamparo con la concentración de la poesía y la objetividad de la prosa”.

Müller es la primera rumana que recibe el premio Nobel de literatura y, al ser también alemana, es el noveno premio que recibe Alemania. También se suma al selecto grupo de escritoras que ha
n recibo este galardón (12 con ella), la sexta en las últimas dos décadas.

domingo, 11 de octubre de 2009

La Iglesia reclamó una respuesta integral a la pobreza



Mar del Plata (Buenos Aires), 11 Oct. 09 (AICA)
Mons. Casaretto en la Semana Sacial en Mar del Plata

Mons. Casaretto en la Semana Sacial en Mar del Plata
El obispo de San Isidro y presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social, monseñor Jorge Casaretto, destacó que los participantes de la Semana Social de Mar del Plata concluyeron que “la pobreza es un tema integral”, e insistió en subrayar que “no solamente requiere soluciones parciales, transitorias y de corto plazo sino que debemos pensar también en respuestas integrales y de largo plazo.”

El prelado resaltó que “todos podemos dejarnos impactar y conmover por la pobreza. Todos salimos de este encuentro animados por la esperanza de trabajar por este tema”, y destacó que “hemos sido llamados no a ser exitosos pero sí a ser fecundos”, al tiempo que comentó que un tema recurrente en el desarrollo de la semana fue el de cómo fortalecer los lazos entre la sociedad civil y el Estado.

“Quisiéramos que gracias a esta semana social se mantenga viva la temática de la pobreza en la agenda argentina. Es necesario un proyecto de país y, para que haya un proyecto de país, es necesario un gran acuerdo, una gran actitud reconciliatoria y de encuentro”, concluyó.

El cristiano no puede quedar en el lamento

El embajador argentino ante la Santa Sede, Juan Pablo Cafiero, realizó algunas reflexiones sobre el desafío del Bicentenari
o, al hablar sobre “Fe y política: aportes desde el humanismo cristiano”.

miércoles, 7 de octubre de 2009

Manifestación en Rosario a favor de la libertad de prensa y la democracia


www.notiar.com.ar

Una composición amplia y heterogénea, de marcada oposición al gobierno nacional, dominó la manifestación que se realizó ayer en Rosario a favor de la libertad de expresión y en contra de la ley de medios audiovisuales que impulsa la administración kirchnerista.

Alrededor de 2.000 personas se congregaron en el Parque Nacional a la Bandera, convocadas por un grupo de estudiantes sin filiación partidaria y que se valieron de Internet para amplificar su rechazo a la ley que el viernes se dispone a votar el Senado.

La frescura y espontaneidad de la manifestación contrastó con la que quisieron imponer un pequeño grupo de estudiantes de izquierda, que están a favor de la ley de medios, y que fueron a confrontar con la intención de romper el acto. El cordón policial, pero sobre todo la indiferencia de los que se manifestaban serenamente y en paz, evitó que gane la intolerancia. Ese grupo, como ya es costumbre, se quedó ladrando odios a la luna.

Llama la atención que jóvenes que nacieron y se educaron en democracia, tengan tanto desprecio por la opinión del otro y pretendan imponer su voluntad a fuerza de insultos y agresiones.

Dudas

También se manifestaron a favor de una ley que regule los medios de comunicación para suplantar a la que instauró la dictadura, pero dudan de que el proyecto que impulsa el gobierno tenga como finalidad democratizar la comunicación.

"No podemos dejar que un gobierno que viene de una provincia con medios de comunicación monopólicos nos venga a decir qué podemos ver y escuchar", dijo Lourdes Moutin, una estudiante de arquitectura de 20 años y coordinadora del acto en el Monumento.

La joven lucía nerviosa. Fue algo novedoso para ella y tardó unos minutos en aclimatarse. Leyó un discurso prolijo, lejos de los habituales poses y giros verbales de las proclamas de tribunas.

"Si son tan democráticos, ¿por qué debaten las dos posiciones en los canales de televisión privados y no en canal 7?", se preguntó.


No hubo consignas fáciles, de esas que arrancan aplausos o que sirven de prolegómeno para entonar algún cántico. "Libertad, libertad", fue la única palabra que, de vez en cuando, gritaba alguien y contagiaba a la platea, que se sirvió de globos blancos y banderitas argentinas repartidas por los organizadores.

Rafael Micheletti, estudiante de derecho, remarcó que el motivo del acto surgió de una simple inquietud ciudadana: el temor de que un gobierno les imponga qué deben escuchar, ver o leer. "Sin entrar en los aspectos técnicos de la ley, que a nosotros se nos escapan, podemos afirmar con todo derecho que la libertad de expresión está amenazada", soltó en el arranque de su discurso.

El joven apeló a la conciencia de la ciudadanía para frenar lo que considera "el peligro de que el discurso hegemónico de los Kirchner se instale en los medios de comunicación".

Micheletti dijo que con la excusa del discurso antimonopólico, el gobierno pretende imponer una prensa débil, amiga del poder. "Humildemente desde acá le pedimos a los senadores que se den el tiempo para debatir y mejorar esta ley", cerró.

La voz de clausura del acto la tuvo el periodista y escritor rosarino Jack Benoliel, quien apeló a una catarata de citas para graficar el momento histórico. "Cuando se le pone cerrojos a la prensa, la democracia sufre", "sólo utiliza el látigo quien no sabe manejar las riendas", fueron una de las tantas frases sentidas que le ofrendó a la multitud.

Desde el vamos, los organizadores del acto, que se definen como estudiantes autoconvocados por la libertad de expresión y la democracia, dejaron en claro que no se arrogaban la representación de nadie y que no los movía ningún interés sectorial.

Fuente: La Capital (Rosario)

lunes, 5 de octubre de 2009

“Sin Dios no somos nada”


Cardenal Pell en el Festival de Ideas Peligrosas: “Sin Dios no somos nada”
Intervención en la Ópera de Sydney


SYDNEY, lunes 5 de octubre de 2009 (ZENIT.org).- “Seguiré creyendo en el único y verdadero Dios del amor porque mantengo que ningún ateo puede explicar la sonrisa de un niño”. Así lo afirmó el cardenal George Pell, arzobispo de Sydney, en el Festival of Dangerous Ideas (“Festival de Ideas Peligrosas”) celebrado este fin de semana en el Opera House de Sydney.

El cardenal Pell participó en un debate público en el que estuvieron también presentes el escritor antirreligioso inglés Christopher, con una intervención titulada “Religion Poisons Everything” (“La religión lo envenena todo”) y la conocida feminista y académica Germaine Greer, que habló sobre “Freedom, The Most Dangerous Idea of All” (“Libertad, la idea más peligrosa de todas”).

Según comunicó a ZENIT la archidiócesis de Sydney, el purpurado se refirió a la cuestión de la existencia de Dios en cuanto a la relación entre fe y ciencia, y en cuanto al ateísmo y al laicismo occidental.

En cuanto a la cuestión de la relación entre ciencia y fe, el cardenal Pell afirmó que “aunque muchas personas, incluidos los anti-teístas y los provocadores, todavía considera a Dios como un enemigo, los recientes desarrollos en física y biología han reforzado la fortalecido la consideración de Dios como un matemático de primera categoría”.

El purpurado afirmó que “no es posible llegar a Dios en el marco de la ciencia, porque Dios está fuera del espacio y del tiempo”.

Citando a Anthony Flew, un filósofo y ateo conocido e influyente, que recientemente cambió de opinión proclamando que hay un Dios, el cardenal Pell dijo que cuando se estudia la interacción de los cuerpos físicos, como las partículas subatómicas, se hace ciencia.

“Cuando nos preguntamos cómo o porqué estas partículas existen, vamos de la física a la metafísica, estamos haciendo filosofía”, añadió.

“El Dios sobre el que estamos discutiendo no es un Dios de huecos, no un Dios contratado para llenar los vacíos de nuestro conocimiento científico actual, que se llenarán cuando la ciencia avance”.

“Es el conjunto del universo el que no se explica por sí mismo, incluyendo la infraestructura y los elementos que comprendemos científicamente”, afirmó el cardenal Pell.

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foto zenit

sábado, 3 de octubre de 2009

Los Grammy, pero en católico


El mundo de la música cristiana se ha visto envuelto y manejado en una sub-industria, sin ningún reconocimiento por el mundo secular. La tercera entrega de los Grammy Latinos en 2002 marcó una pauta al reconocer en sus categorías a la música cristiana, siendo ganador el Padre Marcelo Rossi (Sacerdote Católico de Brasil).
Roberto Vega

En octubre de 2001, el diario La Jornada dio en unos de sus espacios la información de la entrega de los Premios Cristomanía (www.cristomania.com), que en su primera edición habían premiado a lo mejor de la música católica en categorías, como mejor solista, mejor grupo, mejor álbum tropical, entre otras.

Los Premios Cristomanía (a los que se les llamó los Grammys Católicos), fueron un excelente escaparate para la proyección de la música cristiana-católica. Para los que nos dedicamos a la evangelización a través de la música, fue realmente un acontecimiento. Sin embargo, para el mundo secular estos premios no tuvieron relevancia, ya que ninguna institución comercial respaldaba las nominaciones.


En esta ocasión, los Premios Cristomanía han nominado a 12 grupos y solistas de seis países, entre los que destacan Son by Four, Alfareros, Grupo Emmanuel, Jesed, Jaire, Rafa Salomón, Marco López, Irving Di-Blasio, Maurilio Suárez y el Grupo Rezzo, entre otros.

Así como el propósito principal del Premio Grammy Latino es reconocer la excelencia y dar a conocer la diversidad cultural y contribución de los artistas latinos, tanto en Estados Unidos como internacionalmente, la música cristiana debe reflejar el poder del Evangelio. No importa si el mundo no reconoce nuestros esfuerzos.

Visita la página www.cristomania.com y apoya a tus favoritos.

miércoles, 30 de septiembre de 2009

Exigen sincerar el debate sobre el derecho a la vida


Buenos Aires, 30 Set. 09 (AICA)

El diario La Nación advierte, en un editorial, que gracias a las comprobaciones empíricas de las ciencias médicas, nadie puede discutir que la concepción de la vida humana se produce a partir del momento de la fecundación, por lo que reclamó a “los argentinos -máxime quienes ocupan cargos de responsabilidad en los poderes públicos del Estado- dejar de negar la realidad que la ciencia y la tecnología demuestran de forma contundente, y pedir que se legisle o resuelva con la verdad, de acuerdo con la realidad y lo que debe ser el crecimiento ético de las normas, no su retroceso, instando a quienes propugnan esas iniciativas a abrirse al debate, sincerar la discusión, dejando de lado prejuicios o ideologías, para asumir con claridad cuál es la postura que, como sociedad, elegimos frente a un tema tan trascendente”.

domingo, 27 de septiembre de 2009

Desde el martes no habrá más Línea 3



Siempre a los de abajo

En Concepción del Uruguay hay una nueva Línea 4 de colectivos, a la que el Municipio le otorgó esta semana su primer subsidio, el mismo día en que el intendente Marcelo Bisogni se mostró a bordo de una de las unidades.

Como contracara, el próximo martes ya no circulará más la Línea 3, debido a la “falta de apoyo” de la gestión comunal

foto: Pablo Bianchi

sábado, 26 de septiembre de 2009

JUECES SIN SENTIDO DE LO JUSTO


NOTIVIDA, Año IX, Nº 618, 26 de septiembre de 2009

JUECES SIN SENTIDO DE LO JUSTO

En su reflexión televisiva semanal, en el programa “Claves para un Mundo Mejor”; Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, se refirió a declaraciones recientes de Carmen Argibay, jueza de la Corte Suprema de Justicia de la Nación (Vid Notivida 615).

Denunció el prelado platense que los proyectos sobre “abortos no punibles” son un eufemismo para legalizar el aborto. Destacó la cosificación del feto que anejan las expresiones de Argibay y la gravedad de que se expida así alguien que ocupa ese cargo. Tras recordar lo que dijo semanas atrás el Juez Zaffaroni “podemos cultivar marihuana en el balcón”, concluyó “¿adonde puede llegar un país cuyos jueces han perdido el sentido de lo que es lo justo?”.

A continuación el texto completo de la alocución televisiva de Mons. Aguer:

“En estos días se discute en España una liberalización de la ley que permite el aborto. La legalización allá ha ocurrido hace más de 20 años y se aplica con tal amplitud que muchos consideran que España es el paraíso del turismo abortista. Esto se dice porque de otros países de Europa van a España a causa de la facilidad de abortar pues si bien se ha fijado un límite de catorce semanas, si el feto tiene alguna malformación o si se demuestra que el embarazo implica peligro para la salud física o psíquica de la madre, entonces no hay límite y se puede asesinar al niño aunque esté a punto de nacer”.

“Ahora la nueva liberalización consiste en que va a estar permitido a adolescentes de 16 años someterse al aborto sin que sus padres se enteren y a partir de las 12 semanas de embarazo. Esto supone una insensibilidad cada vez mayor en este atentado contra el derecho a la vida”.

“¿Y por casa cómo andamos?... En la Argentina periódicamente vuelven a presentarse proyectos llamados eufemísticamente de despenalización del aborto, o de abortos no punibles. ¿Ustedes conocen a alguien que haya sido castigado por haber abortado o por practicar abortos? Bajo esta cobertura de la despenalización lo que se pretende es legalizar el aborto, reconocerlo como un derecho”.

“Desgraciadamente hemos escuchado y leído hace unos días la opinión de una Jueza de la Corte Suprema de Justicia de la Nación que afirma que el feto no es persona y por tanto no puede ser tutelado jurídicamente hasta el momento de nacer, porque no es independiente de la madre. ¡Cómo si el bebe ya se independizara de la mamá cuando cortan el cordón umbilical!. Lo que está sugiriendo es que el niño por nacer es un objeto, un pedazo del cuerpo de su madre”.

“Pero es grave que alguien que quizá en una circunstancia futura tenga que decidir en virtud a su cargo sobre este tema, prejuzgue sobre la cuestión y lo haga ignorando que existen tratados internacionales que tutelan la vida humana desde el instante de la concepción. Son tratados internacionales que tienen para nosotros rango constitucional. Se puede hablar, por lo tanto, del estatuto jurídico del embrión. A las certezas de la biología y la genética se une la certeza del derecho”.

“Además la Señora Jueza de la Corte Suprema pronunció estas sentencias en un encuentro organizado por las denominadas Católicas por el Derecho a Decidir, de Córdoba; en un local del Congreso de la Nación y con la presencia de algún legislador”.

“¿Católicas con el derecho a decidir?... Extraña especie de católicas que proclaman el derecho de una madre de asesinar a su hijo”.

“Hace algunas semanas otro miembro de la Corte Suprema de Justicia sugería que podemos cultivar marihuana en el balcón”.

“Cabe entonces una angustiosa pregunta: ¿adonde puede llegar un país cuyos jueces han perdido el sentido de lo que es lo justo?”.

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NOTIVIDA, Año IX, Nº 618, 26 de septiembre de 2009

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

Página web http://www.notivida.org

jueves, 24 de septiembre de 2009

Peregrinación 2009 a Santa Maravillas de Jesús



Octava Peregrinación ¨Nogoyá-Crespo¨
7 y 8 de Noviembre de 2009
Escrito por Mónica Fontana
Recorrido y Estaciones

Salida: Sábado 7 de Noviembre a las 17 hs. desde el Convento de las Hermanas Carmelitas Descalzas de la Ciudad de Nogoyá.

Primera parada: Familia Ormaechea, pasando entrada a Bedbedere, sobre la mano derecha hacia Crespo. Horario de llegada a las 21 hs. aproximadamente. Total del recorrido: 17 Km. Horario de salida: 23 Hs.

Segunda parada: Estación de Servicios ¨Los Bosques¨, pasando la entrada a Hernández, sobre la mano derecha hacia Crespo. Horario de llegada 1 hs. aproximadamente. Total del recorrido: 13 Km. Horario de salida: 3 Hs.

Tercera parada: Frente campo Trossero, antes de la entrada a Aranguren, sobre la mano izquierda hacia Crespo. Horario de llegada 5 hs. aproximadamente.
Total del recorrido: 13 Km. Horario de salida: 7 Hs.

Cuarta Parada: Acceso a la Ciudad de Ramírez, sobre la mano derecha hacia Crespo. Horario de llegada 9 hs. aproximadamente. Total de recorrido 11Km.
Horario de salida: 11 Hs.

Quinta Parada: Campo Gelroth YPF Gas, sobre la mano izquierda hacia Crespo. Horario de llegada 13 hs. aproximadamente. Total de recorrido 10 Km. Horario de salida: 15 Hs.

Llegada a la Ermita de Santa Maravillas de Jesús en la Ciudad de Crespo a las 17 horas del día 8, en la esquina de Alem y López y Planes, total del recorrido 10 Km. donde se celebrara la Santa Misa
Comisión organizadora de la
8va. Peregrinación Nogoyá-Crespo

foto: www.santamadremaravilla.com.ar
Música de la peregrinación bajar aquí

lunes, 21 de septiembre de 2009

Cardenal Bergoglio: alertó sobre el riesgo de quedar “huérfanos de patria”


Buenos Aires, 21 Set. 09 (AICA)
El Card. Bergoglio en la Jornada de Pastoral Social

El Card. Bergoglio en la Jornada de Pastoral Social
“País de desencuentro, no sé. Cultura del encuentro, urge, a través del instrumento del diálogo, porque es muy triste ser huérfanos de patria, no la perdamos, no la malversemos, no la tiremos a la marchanta.
No desperdiciemos la herencia recibida, no la enterremos, hagámosla crecer, esa es la patria. Y si se pierde estaremos muy tristes y tarde nos daremos cuenta.

Sigan trabajando en esto”, dijo el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, al cerrar la XII Jornadas de Pastoral Social en el colegio San Cayetano, del barrio porteño de Liniers.

Tras considerar que “urge construir e instalar la cultura del encuentro” en el país, llamó a “recuperar la alteridad y liberarnos de los autismos que clausuran la memoria histórica, que clausuran el compromiso comunitario del presente y que clausuran la capacidad de utopías hacia el futuro”.

“Esos autismos nos aprisionan y nos llevan a los desencuentros”, alertó ante medio millar de dirigentes políticos, sociales y religiosos.

El cardenal Bergoglio estimó que “el diálogo es el instrumento privilegiado para romper todo aquello que nos abroquela, para romper las ideologías clausuradas, y abrir horizontes atrás de la pequeña transcendencia que supone escuchar al otro y que el otro me escuche”.

Tras leer la poesía “Se nos murió la patria”, escrita por un autor norteño hace más de 30 años, el purpurado porteño reiteró que “sin diálogo vamos a terminar diciendo: ‘Se nos murió la patria’, y es muy triste ser huérfanos de patria, luego nos vamos a dar cuenta, y será tarde”.

“Si un país sufre una guerra, es capaz de rehacerse; si una nación pasa por crisis institucionales, es capaz de reconstruirse, pero si se pierde la patria, es muy difícil recuperarla”, reflexionó ante medio millar de dirigentes políticos y sociales de diversa extracción partidaria.

Por último, el cardenal Bergoglio consideró, en medio de un cerrado aplauso, que “no se nos pide ser tanto paisistas, ni nacionalistas, sino patriotas”.

Las jornadas organizadas por el Departamento de Pastoral Social de la arquidiócesis de Buenos Aires, a cargo del sacerdote Carlos Accaputto, sirvieron para presentar el documento episcopal “Hacia un bicentenario en justicia y solidaridad”, de noviembre pasado, y escuchar a dirigentes políticos, sociales y religiosos en paneles sobre las metas que se trazó la Iglesia para esa celebración.+

viernes, 18 de septiembre de 2009

COMIENZA UNA VIGILIA LA ASOCIACIÓN POR VERDAD Y JUSTICIA



ASOCIACIÓN A.CI.VER.JUS. GUALEGUAYCHÚ.
“ASOCIACIÓN CIVIL POR VERDAD Y JUSTICIA


La Asociación Civil realizará una vigilia desde este viernes, todo el día, y los días 19 de cada mes, frente a Tribunales
.

Pidiendo VERDAD Y JUSTICIA PARA TODOS!! !

Nuestra O.N.G. organiza esta primera Vigilia, en reclamo de Justicia por los casos impunes y por aquellos que aún, teniendo sentencias, las mismas son vergonzosas y ofensivas a la memoria de nuestros seres queridos y a la dignidad y respeto que nos merecemos cada ciudadano de Gualeguaychú .Por eso esta Vigilia es la Primera de las que realizaremos todos los días 19 de cada mes, para mantener la Memoria Viva de los que ya no están, para reclamar una Justicia Responsable y Transparente con el serio compromiso de los que deben impartirla y para que nuestra Sociedad tome conciencia, se sume y exija al Estado la desarticulación de los delitos de los que somos víctimas los ciudadanos y de los que nadie está exento de sufrirlos.

Liliana Fatima Pereyra, presidenta- Nicolás Alippi, secretario Prensa

martes, 15 de septiembre de 2009

Traslasierra y las Sierras de Cordoba necesitan que todo el mundo lo sepa.


Por qué NO?
La minería metalífera a cielo abierto afecta sensiblemente un recurso estratégico: el agua

Un 80% de la superficie abarcada por el pedido de Cateo Cristian se encuentra sobre la Reserva Hídrica Provincial Pampa de Achala, principal reservorio acuífero de la provincia.


Afectando seriamente la salud de la población, la flora y fauna, la producción de alimentos.

Revertir los impactos es complejo y muy costoso.

A todas las personas de Argentina, -entre ellos 2 millones de turistas que todos los años visitan Córdoba, medios de comunicacion, habitantes de los valles serranos-, sepan que se autorizó la exploracion de una gran zona de las altas cumbres (las montañas más altas que se ven de todos lados) en búsqueda de yacimientos de uranio.

foto: vidapositiva.com

lunes, 14 de septiembre de 2009

APAGÓN MUNDIAL EL 17 DE SEPTIEMBRE DE 2009


ESTE APAGÓN SERÁ DE 21:50 A 22:00, A LA MISMA HORA LOCAL DE CADA PAÍS EN TODO EL MUNDO.

Castellano:
Oscuridad mundial: En Septiembre 17, 2009desde las 21:50 a las 22:00 horas.
Se propone apagar todas las luces y si es posible todos los aparatos eléctricos, para que nuestro planeta pueda 'respirar'.
Si la respuesta es masiva, la energía que se ahorra puede ser brutal.

Solo 10 minutos y vea que pasa.


Si estamos 10 minutos en la oscuridad, prendamos una vela y simplemente la miramos y nosotros estaremos respirando y nuestro planeta.
Recuerde que la unión hace la fuerza y el Internet puede tener mucho poder y puede ser aun algo más grande.
Pase la noticia, si usted tiene amigos que viven en otros países envíeselo a ellos.

asociacion_civil_vida@yahoo.com.ar

sábado, 12 de septiembre de 2009

Comenzó el debate por el Código Ambiental


En Concepción del Uruguay

Se realizó el Jueves 10 de Septiembre en el Aula Magna de la Facultad de Ciencias de la Salud de la UNER en Concepción del Uruguay el I Foro de Debate para la elaboración del Código Ambiental de la Provincia de Entre Ríos.

Ante una numerosa concurrencia, el Decano de la Facultad, Dr. Jorge Pepe, dió la bienvenida a los presentes y agradeció que este ámbito académico haya sido el escenario adoptado para dar inicio a este proceso de discusión para la redacción del Código.

El Diputado José Antonio Artusi explicitó brevemente el cometido de la Comisión, aclarando que se trata de una comisión especial, abocada solamente a esta tarea, y señaló que "se trata de regular nuevos derechos, como el derecho a un ambiente sano, apto para el desarrollo sostenible, lineamientos de política ambiental, y el funcionamiento del ente encargado de diseñar y aplicar esa política".

Para ello, expresó que "hemos creído conveniente inspirarnos en el espíruitu de la Constitución reformada el año pasado, que consagra el derecho a la participación ciudadana en el proceso de toma de decisiones, y dotar al propio mecanismo de elaboración de la norma de un carácter participativo; de ahí surge esta idea de recorrer la provincia para recibir aportes y escuchar a todos los sectores interesados".

jueves, 10 de septiembre de 2009

La Asociación Entrerriana de Cables y a AFMER con Cremer y Zavallo


Los diputados nacionales Cristina Cremer de Busti y Gustavo Zavallo recibieron esta tarde a representantes de las radios FM de pequeña potencia, representadas por Darío Basso (presidente de AFMER) e integrantes de la Asociación Entrerriana de Cable. Ambas asociaciones le plantearon su disidencia con el proyecto de ley presentado por el oficialismo.

El presidente de AFMER Darío Basso y a Alberto Ponzoni (Chajarí), Manuel Del Río (de Colón) y a empresarios de televisión por cable de Villaguay, Urdinarrain, Federal, todos nucleados en la Asociación Entrerriana de Cable.

Las asociaciones explicaron sus preocupaciones sobre varios artículos del proyecto de ley presentado por el oficialismo. Las empresas de cable entrerrianas expresaron que “si ingresan las telefónicas a nuestro mercado, tenemos dos años de vida y habrá un monopolio que controle a todos los abonados del cable”.

Cremer, Zavallo y la diputada María de los Ángeles Petit, reiteraron que presentarán un dictamen propio, en el plenario de las comisiones en forma conjunta con otros diputados justicialistas que no comparten la visión del bloque oficialista. Aclararon que son más de 20 legisladores.

El proyecto diseña una autoridad de aplicación con una composición más plural, brinda seguridad jurídica al Estado para evitar futuras acciones legales de privados y no permite, el ingreso de las telefónicas a la radiodifusión.

“No criticamos, pero si queremos discutir la Ley de Radiodifusión, porque el proyecto del Ejecutivo tiene muchas fallas. Por ejemplo, si 24 licencias son muchas para un oligopolio, también son muchas 10” afirmó el presidente de AFMER, Darío Basso.

“Participamos de los foros, pero no discutimos con nadie, porque las autoridades se iban cuando terminaban sus discursos. No se quedaron a escucharnos y eso se ve reflejado en el proyecto que armaron, que no contempla los intereses de las radios de baja potencia” sostuvo Basso.

“No saldrá una buena ley si quedan sospechados varias puntos en lo que hay que tener certezas y para eso hay que saber escuchar a los otros y dialogar para el fortalecimiento democrático, pero no en e
stas condiciones que impusieron desde el oficialismo” finalizó Darío Basso.
Fuente: gzavallo@diputados.gov.ar

miércoles, 9 de septiembre de 2009

INTENTAN DESPACHAR ABORTO A PETICIÓN DESDE LOS 14 AÑOS


NOTIVIDA, Año IX, Nº 612, 9 de septiembre de 2009

Ciudad de Buenos Aires, Argentina

INTENTAN DESPACHAR ABORTO A PETICIÓN DESDE LOS 14 AÑOS

La Comisión de Salud de la Legislatura porteña podría discutir el borrador del dictamen sobre “aborto no punible” en la reunión de Comisión prevista para el próximo miércoles 16 de septiembre.

Por Mónica del Río

El borrador del dictamen fue consensuado por los autores de los cuatro proyectos en estudio (los kirchneristas Juan Cabandié y Pablo Failde, la ibarrrista Gabriela Alegre, y la activista feminista Diana Maffía, diputada de la Coalición Cívica).

La estrategia abortista

Regular la práctica de los abortos no punibles” es una de las tantas estrategias para legalizar, irrestrictamente, el aborto. Más aún, estos proyectos transforman el delito en “derecho” y obligan finalmente a los directivos de cualquier centro de salud a cooperar con esos crímenes nefandos.

Los proyectos comienzan por ampliar las excusas absolutorias contempladas en el Código Penal, reinterpretándolas ideológicamente. Después transforman los abortos que pueden no recibir sanción penal -si se demuestra tras la comisión del delito que se han cumplido los requisitos para que opere alguna excusa absolutoria-, en “abortos permitidos por la ley”. Seguidamente legalizan los mal llamados “abortos permitidos” proveyendo la práctica en los centros de salud. Y finalmente obligan a todos los centros de salud a disponer las medidas necesarias para garantizar los abortos.

El proyecto consensuado

Prevé que el aborto se practique cuando afecte la salud integral (física, psíquica o social) de la mujer. Bastaría con que una adolescente diga que el bebé le impediría seguir estudiando (afectación de la salud social) o que la sola idea de verse con panza a esa altura de la vida la deprime (afectación de la salud psíquica). El aborto se debería practicar “en un plazo no mayor a los 10 (diez) días corridos desde la solicitud de la mujer”. Quedaría expresamente prohibido pedir el consentimiento de los padres a partir de los 14 años y, en cualquier circunstancia, la intervención de los comités de bioética o la autorización de la justicia.

Se legalizaría además el aborto en casos de violación, bastando para acreditarla la declaración de la mujer, no se podría exigir la denuncia policial, lo que facilitaría el accionar de los violadores. Como en el caso anterior se prohíbe pedir el consentimiento de terceros (marido, padres) y la intervención de la justicia, auditores, comités, etc. En caso de duda el médico deberá adoptar aquella decisión “que mejor se compadezca con los derechos de la mujer”.

Los profesionales de la salud deberán declarar por escrito que son objetores de conciencia al comenzar a prestar servicios o a los 30 días de promulgada la ley si ya lo están haciendo.

Si todos los profesionales de un centro de salud son objetores los directivos están obligados a “disponer las medidas necesarias para asegurar las prestaciones en los plazos establecidos”.

Los expedientes

El borrador del dictamen unifica cuatro expedientes:

921/2008: presentado por el kirchnerista Juan Cabandié, acompañado por su compañera de bloque Silvia La Ruffa, la socialista Verónica Gómez, Gabriela Cerruti (Nva. Democracia), Patricia Walsh (Nva. Izquierda), Martín Hourest (Igualdad Social), Facundo Di Filippo y Diana Maffía (los dos últimos de la Coalición Cívica)

1305/2008: de la ibarrista Gabriela Alegre

1306/2008: presentado por la diputada de la Coalición Cívica Diana Maffía y cofirmado por sus compañeros de bloque Facundo Di Filippo y Sergio Abrevaya; los socialistas Verónica Gómez y Julián D'Angelo, Patricia Walsh (Nva. Izquierda), Martín Hourest (Igualdad Social) y Raúl Fernández (Encuentro Progresista).

1475/2008: del kirchnerista Pablo Failde, cofirmado por su compañera Alicia Bello
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NOTIVIDA, Año IX, Nº 612, 9 de septiembre de 2009

Editores: Pbro. Dr. Juan C. Sanahuja y Lic. Mónica del Río

Página web http://www.notivida.org

lunes, 7 de septiembre de 2009

La lección del astronauta José Hernández



Cómo se nos hace difícil admirarnos de la naturaleza que tenemos a nuestro alrededor porque nuestro escenario se ha reducido a lo material, a lo tecnológico.
Carolina Garza de López | carolina.garza@gmail.com

Desprogramar de la mente nuestro particular modo de ver la vida no es sencillo. El ambiente actual nos impide levantar la mirada al horizonte y caer en la cuenta del otro escenario maravilloso que nos acompaña y reclama nuestra atención.

Pero esto no ha sido problema para José Hernández, el astronauta de ascendencia mexicana que en su infancia cosechaba fresas y pepinos en las granjas del sur de California, y gracias a su espíritu de perseverancia y superación personal, el viernes pasado despegó en el Transbordador Espacial Discovery 128, al lado de un grupo de ingenieros astronautas.

"Uno puede ver aquí, con sus propios ojos, la maravilla de nuestro mundo, de lo que es la atmósfera, algo muy delgadito que nos mantiene en vida, y uno puede ver todas las estrellas y decir: no es posible que esto fue por casualidad", expresó José Hernández, al ser entrevistado el jueves por el periodista Carlos Loret de Mola, desde el Discovery.

Es evidente que el astronauta mexicano ha aprendido algo que nosotros, terrícolas cibernéticos, aún no podemos asimilar. Que una concepción demasiado pragmática y técnica de la vida impide el detenimiento necesario para poder contemplar.

Y es que el hombre y la mujer no somos únicamente un cuerpo, estamos dotados de un alma espiritual. Y es precisamente la dimensión espiritual la que nos da el sentido de trascendencia y nos aleja de lo puramente material.

Por eso las palabras de José nos transportan a una realidad que pocas veces miramos.
Allá en el espacio sideral, en el silencio del universo, sin intermediario alguno, el hombre se mide a sí mismo como persona.

La emoción de José al expresarse lo comprueba. Cuando Loret de Mola le preguntó si le da miedo, sin titubeos, José responde: "No me da miedo porque hemos entrenado muy bien (...) Estamos echándole ganas".

Es cierto que la confianza y fuerza interior de José tienen que ver con esa excelente preparación y disciplina de años que le permitió formar parte de este grupo de científicos espaciales; pero hay algo aún más profundo que él intuye, y lo manifiesta también en su mensaje.

Se trata de una presencia constante que lo acompaña en su soledad y lo impulsa a "echarle ganas" y a seguir adelante en su gran aventura.
"Creo que hay un plan grande, un poder que aún no comprendemos y esto me hace crecer en mi fe", explicó José en su entrevista.

Sabe usted, la lección que nos da el astronauta mexicano no la podemos echar en saco roto. No somos desechables como nos hacen creer en estos tiempos. Ni fuimos hechos para comprar y vender ni para pasar las horas conectados a una pantalla.

Vivir hipnotizados, esclavizados con las cosas materiales, es una forma de vivir, lo sé, pero no es la que nos llevará a construir un mundo mejor y a dejar huella.

El caso es que cuánto aprendimos de la breve entrevista que dio José desde el Discovery. Dejar la rutina, nuestra intensa actividad que no nos permite oír lo que viene de fuera, para mirar el horizonte y desde ahí replantear nuestra vida.

Es maravilloso que un sencillo mexicano nos abra los ojos así. Nos recuerde que no es bueno siempre moverse dentro de "la gravedad humana", porque terminaremos creyendo que es el único mundo existente.

Gracias, José, por enseñarnos que nuestro paisaje más natural es el que empieza más allá de la tecnología. Gracias por comunicarnos desde el espacio que el universo nos interpela, nos grita: ¡Admira lo que vale la pena!

Por desgracia, José, el hombre postmoderno está más dispuesto a contemplar la televisión, conectarse al iPod o a sus negocios, navegar por internet, que a contemplar las estrellas y la Luna, y a admirar, como tú lo has hecho, las maravillas de nuestro mundo.

sábado, 5 de septiembre de 2009

Aportar Comunitario invitado a Congreso de periodismo Médico




El día 4 de setiembre APORTAR COMUNITARIO acompaño al grupo APOSTAR A LA VIDA filial Concepción del Uruguay, a la JORNADA SOBRE NUEVOS AVANCES Y DESCUBRIMIENTOS PARA EL TRATAMIENTO CONTRA EL CANCER" CONCLUSIONES DEL CONGRESO MUNDIAL EN ONCOLOGÍA que se realizó en la Legislatura de Bs. As.
En el mismo el Dr. Mario Bruno, oncólogo y miembro de la Asociación Médica Argentina y secretario de la Sociedad Argentina de periodismo Médico invitó a nuestra publicación al Congreso de periodismo Médico a realizarse en el mes de febrero, previa capacitación virtual para luego presentarnos en dicho evento.
Por este medio agradecemos a la filial local de APOSTAR A LA VIDA por invitarnos a acompañarlos por segunda vez, deseándoles en el día del Paciente oncológico una mejor calidad de vida .
.MONICA Ferrio (Directora de APORTARCOMUNITARIO).
http://www.aportar.neositios.com

jueves, 3 de septiembre de 2009

Documento Intersindical de Concepción del Uruguay


Ante la situación en que nos han puesto a los trabajadores, declaramos:
1. Las organizaciones sindicales rechazarán de modo frontal cualquier instrumentación de “ajuste” o “emergencia” si no se produce un debate previo y urgente de prioridades y no se dan mecanismos de control sobre el gasto político prebendario y los nichos de corrupción.


El compromiso
En la ciudad de C. del Uruguay, a los 2 días del mes de septiembre del año 2009, los representantes de CTA (ATE, AGMER, AJER); de la UNION de ORGANIZACIONES MUNICIPALES y de los Sindicatos de la Alimentación y de Trabajadores de la Carne y Afines, a fin de rubricar el presente compromiso de conformar una mesa de acción intersindical, como ámbito natural que garantice acuerdos orientados al mejoramiento permanente de materias laborales y salariales, priorizando el diálogo como base y condición necesaria de un sano ejercicio de la democracia para el normal funcionamiento del estado y con el fin de garantizar el bien común.
En virtud de lo expuesto, las partes acuerdan analizar, estudiar, evaluar y planificar acciones y estrategias comunes a las problemáticas del sector, en relación directa a la calidad de vida de los trabajadores que representan y de la ciudadanía en general.

Ejes comunes indeclinables “salarios dignos”.
Salario mínimo, vital y móvil en blanco. Ingresos que garanticen la canasta familiar. Es imperioso un inmediato incremento salarial de emergencia acorde a la pérdida del poder adquisitivo de los salarios, considerando el aumento real del costo de la canasta familiar para todos los trabajadores del estado provincial y municipal.
“a igual trabajo igual salario”. Erradicando el trabajo en negro dentro del estado y en el sector privado. Todo trabajador cualquiera sea su situación de revista o forma de vinculación contractual, lo que incluye a personal de planta permanente, temporaria, contratados, becados y planes sociales”. “carrera y capacitación permanente”. Para contribuir al desarrollo personal e institucional y en pos de jerarquizar la función del agente público. “condiciones laborales que garanticen la salud del trabajador”. No aceptamos y combatiremos las fuentes laborales que agreden la salud física o psíquica de los trabajadores.

“Solidaridad Social e Identidad”


Debemos solidarizarnos hacia otros, desarrollando una actitud activa y tomar conciencia critica de los problemas locales. Incentivando la participación activa y creativa en hechos y casos concretos. Este espacio debe promover su identidad y buscar puntos en común con otros sectores respetando la diversidad de identidades y autonomías. Por Central de Trabajadores Argentinos (CTA): Oscar Muntes (ATE); Víctor Hutt (AGMER); Por la Unión de Organizaciones Municipales (UOM): Mario Barberan, (AOEM), Néstor Telis, (Asociación Civil MITESM); Javier Hormaiztegui, (Personal Jerárquico Municipal); Karina Robina, (Delegados Obreros Mutual Municipal); Nazareno Monteverde (Jubilados Pasivos Municipales) y Juan Manuel Rodríguez (Centro Jubilados Municipales); Mario Barrios (Sindicato de Trabajadores de la Industria de la Alimentación), Manuel Paredes (Sindicato Único de Trabajadores de la Carne y Afines); organizaciones de la cuales somos sus representantes legales, adherimos y aceptamos sin reservas la DECLARACIÓN del presente documento de la Intersindical C. del Uruguay, emanada por mandato de las respectivas comisiones directivas, comprometiéndonos a cumplirlos y difundirlos.
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LA HETEROSEXUALIDAD COMO REQUISITO PARA EL MATRIMONIO NO ES DISCRIMINACIÓN (Conferencia Episcopal Argentina)

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